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August 27 亡命之徒——纵贯线（Rap 若干） 出发啦，不要问那路在哪? 迎风向前，是唯一的方法。 出发啦，不想问那路在哪? 运命哎呀～什么关卡? 当车声隆隆，梦开始阵痛。 它卷起了风，重新雕塑每个面孔。 夜雾那么浓，开阔也汹涌。 有一种预感，路的终点是迷宫。 －－－－ 春晚上，“迷宫”被改成了“晴空”。挺好的，大过年的别弄得那么消沉。只不过，现实的生活却常常如此……
August 23 重读经典——劝学篇【荀子】 今日浏览博客，见Haoda师兄新文，大有裨益。文末附荀子劝学篇。偶见其论“思”、“学”名句——“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”——颇有感慨。近日初探新题，思考良多但浅尝辄止，盖因学之甚少，徒费心血。遂转载此文重读。不求大彻大悟，有些许领悟即心满意足。 ---------------- 君子曰：学不可以已。 青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入。学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之人也，舍之禽兽也。故书者、政事之纪也；诗者、中声之所止也；礼者、法之大兮，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。 学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。 问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。 百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。 August 16 到美国两年了... 来到美国2年了。兄弟姐妹们看样子都混得不错，该发文章的发文章，该做报告的做报告。终于，我也要开始做研究了，呵呵。选了一个偏理论的方向，老板也不大管的样子，比起某些同学一直在享受老板的指导真是天壤之别啊。 搬家了。自己的房子。有很多事情需要操心了，呵呵。但是确实是自己的一片小天地。还在布置当中，慢慢来呗。原来住客厅时搭配很好的7件家具也不是一下子都配齐的。下周末打算去佐治亚最大的二手市场转转，淘点儿便宜货。  搬入新房，住卧室有一个大衣柜。明显是专门给女士们准备的。我把春夏秋冬四季所有的衣服都挂出来，也就占半个。窃以为衣服够穿、整洁就行，该有的行头备两件，足够了。这一年开始在美国买衣服了。两件GAP的T恤，锻炼的时候穿。 吃饭仍旧是一个麻烦，呵呵。曾经有一段时间系里几个朋友周三中午去Georgia Center吃工作餐。但随着美国金融危机的加剧，饭菜质量直线下滑……很是回味当年6块钱两根排骨的大餐，只是从那以后，再也没有出现过…… 有车了。很方便，但也加了一笔养车的费用和财产税。还是要感谢卖给我车的那家人，我现在除了按时换油、换了一次雨刷器和刹车灯以外，车的状态十分良好，让我开车的时候一直情绪很稳定。最近要去换一对儿轮胎，兄弟们知道谁家在打折么？ 手机2年的合约终于结束了。换了家公司，“办公室里就是没有信号”已经成为了历史。哈哈 在系里的咨询中心干了1年多了，感觉挺好。前些日子，在师姐的监督下第一次跟客户直接交谈，收获真得很大。回头整理一下自己做过的项目，要好好积累。  终于快要上完课了。这两年紧赶慢赶的修完了13门课，终于快熬出来了。不过下个学期还是选了3门课，再旁听一门。平时自己再做做研究，挺惬意的。呵呵。总之，过好自己的日子是硬道理！ August 02 引用：依然张小娴... 有些比较好玩儿，有些貌似矫情，有些还是不大明白…… support 15 and 18 :) zz from 特 ==== 1.首先是爱情使你忘记时间，然后是时间让你忘记爱情。 PS: 如何设置引用？？ |
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